Orakelet svarer: Har du Sans for Finans?

Kjære Orakel,

Jeg har et besynderlig forhold til økonomi og penger. Jeg har aldri hatt minus på kontoen men allikevel er jeg livredd for å gå tom for penger. Jeg skjønner ikke hva som er lite og mye. Plutselig en dag er 1000 kroner vanvittig mye, og neste dag er det ingenting. Hvor mye er egentlig 1000 kroner? Dette henger også sammen med hvordan jeg føler meg. Med hvordan det går med skriving for eksempel. Føler jeg meg bra en dag føler jeg meg rik. Hvis jeg ikke føler meg bra en dag føler jeg meg fattig og er livredd for at jeg skal gå konkurs. Hvordan kan jeg få et mer avslappet forhold til penger? Hvorfor er penger så viktig, jeg tenker på penger hver eneste dag! Jeg er besatt av penger.

Hilsen

money, money, money

Kjære Money, Money, Money

Jeg skjønner deg godt. Sonic Youth skrev en gang:

A hundred dollars used to be more than enough /

And now a hundred times a day and still it's not enough.

Det vil kanskje hjelpe deg å få et mer avslappet forhold til penger hvis du forsøker å utvikle din Sans for Finans. Nei, ikke din Fornuft for Finans; det er nok der mye av pengestresset ditt kommer fra – men Sans! Den du (antaglig) bruker når du skriver. Ved å Sanse penger fra et nysgjerrig, fenomenologisk sted, så kan en finne at det er i pengenes natur å ha flyktig og flytende verdi, og at pengenes verdi skapes og tapes i takt med tidevannet og kulturen som produserer dem. Det er ikke så mye vits å tviholde på 1000-lappen, verdien og hva du kan får for den går opp og ned. Selv om du kan kontrollere tallet på konto, er pengenes verdi utenfor din kontroll. Dessuten er det så mange andre verdier der ute som er vel så viktig å ta vare på. Så jeg ville ikke brydd meg så mye med der der.

Det kan også være at det er en far eller mor inni bilde her, hvis finansiell engstelighet/eller ryddighet (alt ettersom hvordan man ser på det) har gått i arv? Da kunne det kanskje være en ide å sette istand et Gestaltterapeutisk figurteater iscenesatt f eks ved en pølsebod. Du er mor, så far, så lommeboken, så pølsemakeren, så deg selv. Prisen på pølsene går opp og ned, og far og mors humør (samt deres kjærlighet for hverandre) stiger og faller i takt med wienerwaltzen som akkompagnerer stykket. Men ja, uansett. Sans for Finans!

Finansfolk bruker gjerne finansspråk for å forklare det de selv ikke klarer å sanse – nemlig det at penger er grunnleggende magisk, og ved å være magisk har penger et radikalt, transformativt potensial. Vi tror på pengenes verdi, og derfor finnes de. Om vi slutter å tro på pengenes verdi, så mister pengene sin magiske kraft. Pengevesenet er ikke så mye et logisk system som et mangeknoklet, sultent vesen med lavt blodsukker. Sånnsett er kanskje ikke penger så forskjellig fra skriveprosessen. Man må ha tro og tillit i bunn, og en god del fantasi, ellers rakner det jo hele opp. Og så må man huske å spise.

Jeg tror du kan ha god nytte av å lytte til rådene fra min 74 år gamle venninne Bibbi – en reisende antropolog i sitt syvende liv, og en rådgiver for de kjærlighetssyke og pengeforvirra. Gjennom hennes blikk og rike livserfaringer undersøker hun strukturene i, og rundt oss, som er penger, verdi og finans. For hva er egentlig penger?? Det eneste du trenger å gjøre er å møte opp ved Tigeren foran Oslo S. med en telefon med tilgang til GPS Og appen Echoes – og navigere deg frem til lydvandringen Sans for Finans/Money & Magic (på engelsk). Så vil både hun og tigeren lede deg på en vandring gjennom Tigerstaden, opp gjennom Kvadraturen og finansdistriktet, med både børsen og Norges Bank i sitt rutenett. Her et utdrag fra Bibbis foredrag:

(…) SITTENDE PÅ LANGKAIA, FORAN OPERAEN

Studie av verdi gjennom ulike kulturer og tider, hvordan verdier blir skapt og tapt, har alltid fascinert meg. Min tvillingsøster Berit var jordmor, og du kan si da hun gjorde en reise innover, inn i selve livsåpningen, gjorde jeg en reise utover - studerte mennesker som engang kom ut av denne åpningen, inn i lyset og mørket på en og samme tid. Livet begynte i vannet, i magen - og vår reise starter også her, ved fotenden av innseilingen til byen. Foran deg ser du kanskje Operabygningen, der den stiger opp fra vannskorpen som en hvit hvalfossil fra fremtiden.

Inni hvalskrotten så fortelles det historier i episke narrativ og dramatiske kurver. Det fortelles om livet på jorden og livet etter døden, om underverdenen, sorte svaner og fuglefangere. The human is a story-telling animal, sies det, et bilde- og symbolskapende vesen som næres av fortellinger, myter og narrativ. Fortellinger og myter som i stor grad utformer vår virkelighet.

Ta det antroposentriske verdensbildet, en hierarkisk myte om hvorledes Gud skapte Adam og ga ham retten til å styre over jorden, og alt som vokser, puster, føder og gror. Den sykliske relasjonen mellom jord og himmel ble brutt; og erstattet med kirketopper og skyskrapere. 

Kanskje står det en Adam akuratt nå ved en kontorpult i et av de høye bygningene fremfor deg, og har på seg en hvit skjorte av lin og et stramt slips, en pen klokke - kanskje løper han på tredemøllen mens han og pulsklokken hans ser utover sjøen. Kanskje drikker han eksklusivt flaskevann i dyre dråper. Exclusive, du vet, det som ikke er for alle.

På grunn av vår naturlige evne til å tenke i bilder og narrativ er det vanskelig å oppmerksomt se hva penger er. Hva slags type skjelett og struktur det er som holder pengevesenet oppe - for straks vi begynner å tenke på hva penger er, så tenker vi isteden på fortellinger om hva penger gjør, pengenes handling og narrativ. Tenk på sammenhengen mellom ordene handel og handling. Det er lett å bli trukket inn i handlingen, pengedrømmen, inn i the million dollar sunset, med sine oppblåsbare rosa flamingoer og krøllete neonfargede sugerør. Men det er straks mer vanskelig å oppmerksomt studere hva penger egentlig er og hvordan de formerer seg?

Selv om de fleste av oss har tatt på en mynt, har nok ingen av oss sett en "penge". Penger er en abstrakt enhet, som manifesterer seg på ulikt vis, i et slags kameleonsk pengestoff? Som kan bli til omtrent hva som helst, fra kroner og ører til sigaretter og sneglehus. Alt kan i prinsippet være penger, så lenge det sosiale fellesskapet har tillit til dem. Penger har vært og er fortsatt forbundet med magi og alkymi.

I mange oldtidskulturer har penger hatt en magisk status; i det at penger tilsynelatende kan trylle eller forvandle seg til noe annet. Men i det øyeblikket vi begynner å tvile på at pengene har en verdi, så brytes fortryllelsen og magien opphører.

Hvordan oppsto penger egentlig? En røverhistorie som tradisjonelle økonomer liker å dra, er narrativet om at penger utviklet seg logisk fra byttekulturen, altså det at man byttet en vare mot en annen vare i tilsvarende verdi. Men pengeøkonomi, såvel som byttekultur og gavekultur har ko-eksistert side om side så lenge vi vet. Om du hjelper en venn å flytte, ligger det en stille bønn om at du SELV vil få hjelp til å flytte en dag. Dette er gaveøkonomiens skjulte handelsavtale. Penger gjør bare disse relasjonelle transaksjonene mer upersonlige. Litt senere i vandringen skal jeg fortelle deg om hvordan penger er som løfter. Jeg LOVER deg.

(…)

Stilig, eller hva? Og vet du, vandringen er GRATIS.  

Hell og lykke på din reise,

hilsen Orakelet

Illustrasjon: Giovanni Battista de´Cavalieri, 1585.